Bemutatkozás

Hungary
Az elmúlt évek alatt az Interneten nagyon sok olyan cikkem jelent meg, amelyek tartalmilag jelentősen eltértek az eredeti változattól. Ennek következtében a Klasszikus Japán Budo Kultúráról és annak japán szervezeteiről és képviselőiről sok esetben igen szélsőséges vélemények láttak napvilágot. Ezen a blog oldalon a cikkek eredeti változatai olvashatók, és több olyan írás is, amely könnyebbé teszi a Klasszikus Japán Budo Kultúra megértését és megismerését. ************************ © Az itt megjelent cikkek szerzői jogvédelem alatt állnak! A blog oldalon megjelent cikkek eredeti formában a www.jujutsu.hu oldalon olvashatók.
További információ a www.jujutsu.hu oldalon található.

2010. október 4., hétfő

Mekkora az ideális létszám egy edzésen?

©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!


Mekkora az ideális létszám egy edzésen?

2003. március 27.
Polgár A. Levelében az alábbi kérdést intézte hozzám.


Sensei!
Mekkora az ideális létszám egy edzésen?

Mielőtt az én válaszom sorra kerülne, idéznék néhány „harcművészt” a hazai palettáról, akikkel összehozott a nem éppen jónak nevezhető, de igen kedvezőtlen széljárás.

Szösszenet 1.

… Látod mennyi emberem, van? A számukat sem tudom pontosan, nagyon sokan vannak. Tudod, miért vannak ilyen sokan, mert én vagyok a sztár. Kérsz egy kis vodkát?

Szösszenet 2.

… A Shi Fut Tao Kung Fu nagymestere, vagyok. Persze gyakorlok a dzsiuban és az Euroluktában is, de az sehol nincs hozzám. Hidd el nekem az én vizsgaanyagomat 100 tanítványból csak kettő, teszi le. Nálam csak kék övre kell dobni 300 csípődobást, és teszt két ujjal hústépést. Mi ehhez képest a dzsiu?

Szösszenet 3.

…Mint látod én, vagyok a legjobb fegyverforgató. Rakás danom van a fél világtól. Ha elintézed, hogy kapjak legalább egy Shodanost Japánból, az jó lenne barátom. Holnap kapsz tőlem egy eredeti japán katanát. Eredetit, csak tőlem.

Szösszenet 4.

…Sehol nem vagy hozzám képest. Nézd több, mint ötven emberem edz itt és még nem beszéltem a másik két klubomról. Dőlnek itt a nők, mint répa és jobbnál jobbak. Na, nem rossz az a kiscsaj mi? Edzés után ott lukasztás lesz. Na ezt übereld!

Szösszenet 5.

…Ugyan már. Itt én vagyok a legjobb. Egyáltalán ki az, aki nekem Dant adhat. Sehol sem vagy azzal a pár embereddel. Nulla vagy, kilóra megvehetnélek.

Szösszenet 6.

…Figyelj! Itt én, hoztam létre ezt a stílust! Itt én vagyok a góré! Több mint kétszáz embernek parancsolok, érted. A németeknél élő japán mester hagyta rám a tudását. Ez egy családi stílus. Szerezz egy japán dant bármiből, csak úgy. Beveszlek a bulimba, OK?

Szösszenet 7.

…Na látod, megint újra kezdem az évet. Na figyeld negyvenen, vannak. Nem számít, hogy tavaly is 9 emberrel, fejeztem be az évet. Most kezdetben többet kaszálok. Nem akarok égni évvégén öt emberrel. Kell a mani
.
Folytassam, idézzem tovább a hazai harcművészet jeles képviselőinek néhány kis szösszenetét? Felesleges, hiszen azóta, már más stílusban, más névvel vitorláznak.

Íme az én véleményem.
1.   
Ha a pénzért csinálod (pénzre utazol!), akkor száz ember is kevés egy edzésen.
2.   
Ha a „Dan” vadászat a legfőbb célod? Lehet, hogy sok embered van, mert mindenki neked fizet és te az ő pénzükből fizetni tudsz, vehetsz és veszel sok Dant magadnak. A pénzed vonzza majd a karrieristákat, a kaméleonokat, a hasonlókat mint te.
3.   
Ha minden „bazárból” begyűjtesz valamit, edzés, tudás, munka és érdem nélkül, hasonlóvá válnak a tanítványaid is. Csak addig maradnak veled, amíg meg kapják a koncot, és már ott sincsenek.
4.   
Az edzésen ne lőj házinyúlra. Az ajtófélfára vésett rublikákból nem lesz több tanítvány. Kikkel fogsz dicsekedni? Bár neveket, stílusokat váltani könnyebb, az ajtófélfát nem cipelheted magaddal állandóan.

Mottó:

1.    Soha sem volt több tanítványom, csak maximum 5-15 fő/Dojo. Mindig büszke voltam a tanítványaimra. Bárhová is utaztunk a világban, bármilyen japán vagy nyugati szemináriumra, bemutatóra, versenyre mentünk azonnal őket emelték ki, mint a legjobbakat.
2.    Bármikor is vendég volt hazánkban japán vagy más nyugati mester, azonnal kiemelték azokat, akik az én tanítványaim voltak. Mindig ők kapták a legtöbb dicséretet és elismerést munkájukért.
3.    A tanítványaim nélkül soha sem értem volna el a nemzetközi sikert és a japán elismerést. Gyakorlatilag nekik köszönhetem a Budo-ban elért eredményeimet, sikereimet. Tanítványaimtól soha sem kértem és soha sem fogadtam el (nem kaptam) a tanításért pénzt.
4.    Önzetlenül add tovább a könnyel, izzadsággal, szívvel adott és szívvel megszerzett tudásodat, mert nagyon fontos, hogy a tudásodat más is megismerje.
5.    Ha megismerte ő is tovább fogja adni, önzetlenül, ahogy tőled kapta. Soha sem fogsz pénzt kérni érte. Ingyen fogsz tanítani, akkor is, ha bolondnak, ostobának néznek.
6.    Sokan kihasználnak majd és kiforgatják szavaidat, jó szándékodat.
7.    Lerántanak a mélybe, de a tanítványok hite és tanulni akarása, vezetni fog.
8.    Eleinte sok tanítvány fog jönni, de végül is alig marad 5-15 fő.
9.    Ők megmaradnak, és végig kísérnek jóban, rosszban éveken át.
10.    Amikor pedig sikerül elvezetni őket az út azon részéhez, ahol már egyedül is megállnak a lábukon, majd akkor mondhatod el, hogy:
o    Van hat gyermekem, tizenkét unokám és huszonnégy dédunokám.
o    Látod már majdnem 40 tanítványom, van és mind saját büszkeség, saját nevelés.

Tedd, így ahogy én és a kérdésre megkapod a választ.

Budo üdvözlettel

Szépvölgyi Géza Kyoshi





©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!
A fenti cikk szerzői jogvédelem alatt áll.

A Wado Kenpo Jujutsu a Karatedo és a Jujutsu összefüggései

©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!
 
Szeretném előre is kijelenteni, hogy a www.jujutsu.hu és a „Tudatosság a Budo-ban” blog nem fórum. Tudjuk, hogy napjainkban és az elmúlt években nagyon népszerű volt (és most is az) fantázia szülte álneveken írogatni, fórumozni, blogozni és leveleket küldözgetni jó szándékkal vagy anélkül a világhálón. Ezért szeretném közölni, hogy minden esetben válaszolok a hozzám írt levelekre és azok tartalmára, a feltett kérdésekre, észrevételekre, stb. de minden esetben a saját véleményemet közlöm nyílt levélben.


A Wado Kenpo Jujutsu a Karatedo és a Jujutsu összefüggései






„Budokák” aláírással az alábbi kérdéskör érkezett hozzám.
Konnichi wa Sensei!
Több kérdésünk lenne önhöz.
1.    Mi a véleménye a hazai karateéletről?
2.     Wado-kairól, wado-ryuról?
3.     Milyen kapcsolatban áll a wado a jujutsuval?
Köszönettel
Budokák

Válaszolok a kérdésekre, független attól, hogy csak kérdőjeleket, de konkrét célirányos kérdéseket nem találok levelükben.
Mint minden esetben most is több megközelítésből kívánok válaszolni Önöknek is, és igyekszem kitalálni mi is, lenne a levelükben írtakra a legjobb válasz.

Egy a lehetséges válaszokból. A.

Figyelemmel az Önök levelében írt sorrendet válaszaim:
1. Köszönöm, nem tudok semmit, hiszen nem vagyok karatés. Csak a szokványos lehet, edzések, versenyek, bulik, rivalizálás, stb. Szóval zajlik az élet, hisz tudjuk mi ott a helyzet.
2. Semmi, hiszen mindenki számára köztudott, hogy én csak a klasszikus Japán Budo és Jujutsu Kultúrával és a klasszikus Japán Kobujutsu rendszerek iskoláinak tanulmányozásával foglalkozom.
3. Mit tudom én? Ki tudja a mesén kívül, hogy Jancsinak és Juliskának mi köze volt még egymáshoz?

Egy a lehetséges válaszokból. B.

Most keresek egy más megközelítést, a fenti sorrendet szem előtt tartva.

Az elmúlt időkben nem vettem részt, és nem kísértem figyelemmel a magyar „karateélet” eseményeit. Hallottam már katonaéletről, de karateéletről, hm? Így erről nem tudok semmit. De ha pontosítaná a kérdést, más választ is tudok adni.

Nem ismerem az Önök által definiált Wado Kai szervezeti felépítését sem a Wado Ryu oktatási metodikáját itt hazánkban. A Kai, Renmei, stb. fordítása lehet szervezet, szövetség, gyülekezet, stb. A Ryu fordítása lehet ebben akár iskola is. Vagy talán nem erre irányul a kérdés. Kérem, pontosítsanak.

Semmiféle wadot és jujutsut nem ismerek,amelynek köze lenne egymáshoz. Mi is a kérdés?

Egy a lehetséges válaszokból. C.

A kérdést talán így tenném fel: Mi a véleménye a hazai japán Karatedo és a karate sport összefüggéseiről?

Amennyiben összehasonlítható lenne a japán Karatedo helyzete a magyar Karatedo helyzetével, akkor azt kell mondanom, hogy nem rózsás a helyzet, de nem lehet ilyen összehasonlítást tenni.
A klasszikus japán Karatedo öröksége, hagyománya és átörökítése hazánkban erősen veszélyeztetett helyzetben van. Az egy kezemen számolható lehet azoknak a magyar Dojo-knak, csoportoknak a száma, amelyben, napjainkban még egyáltalán törődnek az Okinawa-i Itoh Sensei és követői G. Funakoshi, M. Kenwa, H. Ohtsuka és C. Miyagi által megálmodott és létre hozott Toudi-jutsu, Karate-jutsu, Karatedo stílusok klasszikus örökségeivel.
A veszélyforrás fő jellemzői az emberi önzés, az emberi hatalomvágy, a pénzszerzés, és talán a változó világ igényeinek, mércéjével mérhető inkább (vagy talán mással is…?).

Változó világunkban a régi népi és nemzeti kultúrák klasszikus hagyományai feledésbe merülnek. Napjainkban a klasszikus Japán Budo Kultúra oktatói azt tapasztalják, hogy egyre kevesebb az érdeklődő, sőt még a régi tanítványok közül is sokan más felé fordulnak. Más formában kívánják megmérettetni magukat. Már nem fontos számukra az állandóan ismételt unalmas tradíció, az örökös múltról hallani állandóan régi „elavult” technikákat gyakorolni.
Versenyezni, küzdeni, harcolni akarnak. Hiszen ezt látják a TV-ben, mozikban, olvassák a könyvekben, hallják a rádiókban. Szerintük a versenyzésé a népszerűség, a siker.

Mások rájöttek, ha ezek versenyezni, küzdeni akarnak, majd mi rendezünk nekik versenyeket. Rájöttek milyen jó pénz, milyen jó üzlet, ha versenyeket rendeznek. Így a Japán Karatedo klasszikus hagyományai, szellemisége az állandó versenyek miatt alaposan a háttérbe szorultak, múltba vesznek.

Tisztelet a kivételnek, a magyar Karatedo stílusainak képviselői manapság már inkább csak a sportversenyekben gondolkodnak és élnek. Ismeretes a magyar Karatedo (Karate) stílusok éves versenyeinek kiírása. Csak a központi szervezet és a hagyományos négy stílus évente jóval több, mint 50 versenyt rendez. Ebben van legalább 10-10 világ és nemzetközi versenysorozat + a hazai kupák, versenyek, stb. amelyek az un. WKF kvalifikációkhoz nélkülözhetetlenek.

Egyszerű a számítás, egy év 52 hétből áll. Ha egy versenyző csak a legfontosabb versenyekre készül, akkor is minden hétvégén, versenyen van, ahol Kata-ban vagy Kumite-ben versenyez, néha mind kettőben. Hol van itt idő a tradíciók ápolására, kutatására, netán gyakorlására??

Mint sportszerető ember büszke vagyok a magyar sport sikerekre, de a Karatedo-t nem tartom Sportnak, ahogy azt az alapító japánok sem tartják annak.

Mint a klasszikus és tradicionális Japán Budo Kultúra elkötelezett híve, valamint a Japán Budo Kultúra első számú magyarországi szervezete, a Magyar Budo Szövetség (HBF) csak meghívás alapján, külön felkérésre, jutalmazzuk és díjazzuk azokat a Karatedo versenyzőket, akik a klasszikus Karatedo Kata versenyeiben kiválóan szerepelnek, megmutatva a Karatedo stílus tradíciók szépségét és hagyományait.

Summázva véleményemet, szépek az ilyen jellegű versenyeken elért sikerek, de én már csak a klasszikus hagyományok ápolásában és kutatásában lelem az igazi örömömet.

Egy a lehetséges válaszokból. D.
A Wado-kai és a wado-ryu kérdése.

Tudni illik mindenkinek, hogy Japánban a szervezeteket, szövetségeket Kai vagy Renmei névvel illetik. Az ilyen névvel ellátott szervezet lásd a Wado Kai Karatedo, feladata az országos versenyzési, sport és adminisztratív feladatok ellátása.

A Ryu kifejezéssel már más a helyzet. A Wado Kenpo Jujutsu Ryu, ahogy ezt az irányzatot Japánban hivatalosan ismerik, már nevében is más tevékenységet fejt ki. Feladata a Wado (Karatedo) Kenpo Jujutsu oktatása, terjesztése, technikai hagyományainak ápolása és átörökítése. Magyarul a Ryu megnevezése inkább az iskola a tudás és a gyakorlat elsajátítására való helyre utal.
Nagyon helytelen megközelítés, (ha Önök erre gondolnak) a wadokai egyik a wadoryu másik karate stílus. Remélem nem így kezelik a kérdést!

Egy a lehetséges válaszokból. E.
A Wado és a Jujutsu összefüggései.

Mint ahogy azt a Karatedo története is írja Hironori Otshuka Sr. Karatedo Meijin Judan (10. Dan) korának egyik sokoldalú és kiváló Yawara - Jujutsu mestere volt, aki több klasszikus ősi Yawara - Jujutsu Ryu szakmai anyagát is elsajátította. H. Otshuka Sensei fiatal kora ellenére tagja volt a Dai Nippon Butoku Kai DNBK szervezetének és csak jóval később lett a DNBK Karatedo szekciójának egyik vezetője, mint annak egyik alapítója.

Az Ohtsuka Sensei által is ismert a Yawara - Jujutsu Koryu-kra nagyon jellemző volt az ATE Waza vagy ATEMI Waza használata és alkalmazása, különös tekintettel a kéz és láb gyakorlatában. Cc 1918 körül, amikor Jigoro Kano (aki a DNBK tagja volt) meghívására és javaslatára G. Funakoshi Dojo-t nyitott Tokyo-ban, Otshuka Sensei elszegődött Funakoshi Sensei tanítványának.

A feljegyzések szerint Otshuka Sensei kiváló tanítványnak bizonyult, de soha sem volt Funakoshi kedvence. Az ok ismert volt. Funakoshi Sensei szerint, Otshuka Sensei már előtte másnál is tanult Karatejutsu-t. Otshuka Sensei hiába bizonygatta Funakoshi Sensei-nek, hogy ez nem igaz, mert az általa ismert ütés, rúgás és védés gyakorlatok az Ishin Ryu Jujutsu anyagában is benne vannak.
Funakoshi Sensei soha sem hitte el Otshuka Sensei állítását ez ügyben.
Otshuka Sensei rövid időn belül elsajátította a Shoto (Shotokan Ryu) tananyagát, hiszen tanulmányaiban sokat segítették a régi Jujutsu Ryu-k technikai ismeretei is.

H. Ohtsuka Sensei hamarosan kidolgozta a Karatejutsu (Karatedo) és a Jujutsu-ban rejlő összefüggéseket, melynek alapján megalkotta a Wado Kenpo Jujutsu Ryu-t, melyet aztán kodifikáltatott a DNBK Karatedo szekcióján belül is.
A Wado Karatedo vagy ahogy hazánkban ismerni és használni kellene Wado Kenpo Jujutsu, technikai elemei szilárdan őrzik a klasszikus japán Jujutsu Koryu-k anyagát, amelyeket Otshuka Sensei alapos munka és kutatás során beépített az általa alapított és Wado Kenpo Jujutsu-nak nevezett új harcművészeti irányzatba.

H. Otshuka Sensei felismerte a Kenjutsu, a Jujutsu, és a Karatejutsu-ban rejlő párhuzamokat, és Japánban valamint a világon először tett le rendszerezett és oktatható anyagot a Karatedo verseny rendszerének kidolgozásával kapcsolatban. Otshuka Sensei nevéhez fűződik tehát a Karatedo versennyé válásának kialakítása és az első Karatedo versenyek lebonyolítása Japánban és szerte a világon, Az már egy másik történet, hogy mikor, hol, miképp valósította meg elképzeléseit a többi Karatedo stílus vezetője.

Remélem ez volt e kérdésének tárgya

A mellőzve minden provinciális megközelítést, a leendő kölcsönös tisztelet megtartása mellett javaslom, hogy a jövőben hozzám írandó leveleiben az alábbiak szerint jelenítse meg a japán kifejezéseket.

Konnichiwa - egybe írandó.
Wado Kai vagy Wado Ryu, Karatedo, Nippon Jujutsu Do, stb.: mindenkor főnévről beszélünk, nagybetűvel írandó.
A wadoryu és a wadokai nem karate és nem Karatedo stílus.

A helyes megnevezés és irat használatára javaslom:
A Japán harcművészeti rendszer neve: Karatedo
A Japán Harcművészeti stílus neve, nyugaton és hazánkban: Wado Karatedo. Japánban: Wado Kenpo Jujutsu, ahogy azt az alapító H. Ohtsuka Sensei elnevezte.

Budoka jelentése: a Budo szakértője, szaktekintélye.
Használata magunkra nézve elkerülendő.

Karateka jelentése a Japán Budo-ban: a Karatedo szakértője, szaktekintélye. Használata magunkra nézve elkerülendő.

Helytelen a Karateka, Judoka használata és értelmezése ilyen formában:
Karateka az, aki a karatét gyakorolja vagy Judoka az, aki a Judot gyakorolja vagy a gyermek karatésok, judosok, stb. becézése.

Örültem, hogy néhány szót váltottunk a Japán Budo Kultúra eme nagyon érdekes témaköréről általában.

Budo üdvözlettel

Szépvölgyi Géza Kyoshi



©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!
A fenti cikk szerzői jogvédelem alatt áll.

A magyarországi és a nemzetközi Jujutsu és Sogo Budo versenyekről, és a hogyan továbbról …

©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!

Az alábbii cikk kivonat, részlet  „A klasszikus Japán Budo és Jujutsu a
magyarországi harcművészetek tükrében”; című Budo tanári szakdolgozat
anyagából.
Szerző: Szépvölgyi Géza Kyoshi

A magyarországi és a nemzetközi 
Jujutsu és Sogo Budo versenyekről, és a hogyan továbbról …

Nyilt Levél
Tisztelt Harcművész, Tisztelt Olvasó!

Levelére válaszolva engedje meg, hogy közre adjam tapasztalataimat és észrevételeimet a Jujutsu (Jujitsu, Jiu-jitsu, stb.), a Sogo Budo, stb. versenyek elterjedésével, programjával és un versenyszabályával kapcsolatban, annak érdekében, hogy ezzel a leendő magyarországi versenyek jobb megértését és annak lebonyolítását elősegíthetem.

Sokan mondták, mi a gond a harcművészeti versenyekkel, hiszen a japánok is rendeznek ilyeneket. Nem ez nem igaz! A japánok soha sem rendeztek olyan jellegű versenyeket, amelyek az USA-ban és Európában kezdenek járványszerűen elterjedni, mint harci sport, vagy harcművészeti küzdősport versenyek.

Mindenki számára ismert, hogy a K1 japán „találmány” de még gondolatban sem jutott senkinek sem az eszébe Japánban, hogy a K1, a Sumo, Kendo, Karatedo, Budo stb,  „versenyeket”  sportnak, küzdősport versenynek, stb.  nevezze vagy hírdesse.

Igaz, a japánok is rendeznek Jujutsu, Kobudo, Kendo, Judo, Karatedo és más klasszikus Sogo Budo rendszerek számára összejöveteleket – un. Butoku Sai-okat - , találkozókat – Rensei és vagy Embu Taikai-okat -, de ezeket a japánok soha sem nevezték és nem nevezik küzdősport versenynek, sportversenynek, sportbajnokságnak, Show Team-nak, Budo Show Gálának, stb.

Japánban, ezeket a nagy Budo találkozókat, összejöveteleket azért rendezik meg minden évben Kyoto-ban és Tokyo-ban, hogy az eltérő értékrendű klasszikus és tradicionális Japán Budo Kultúra irányzatok és stílusok örökségét állandóan életben tartsák, és közvélemény számára reklámozzák az ősi japán kultúrákat, hagyományokat, harcművészeti iskolákat és azok örökségét.

Tokyo-ban és Kyoto-ban az évente megrendezendő nagy Japán és nemzetközi Butoku Sai-n,  Budo találkozókon a legkülönbözőbb klasszikus japán harcművészeti stílusok, Ryu-k (iskolák) mutatják be speciális szakmai programjaikat (technikai gyakorlataikat) és a minősítések (helyezések) eldöntése nem egy szubjektív pontozás (bírói döntés) eredménye. A döntési szempontok nem a versenysportok
szabályainak kevergetéséből vagy az un. versenybírák; baráti meghívásai alapján állnak össze.

A minősítésre jogosultakat (nevezzük most kivételesen „az un. bírói testületet”) két fő szempont megítélésében is igen nagy tapasztalattal bíró Sensei-kből állítják össze. A döntést hozók olyan kimagasló tudású harcművészek, akik nem csak a Japán Hanshi Kai tagjai, hanem a Japán harcművészeteknek híres és még élő legendái, akik minimum három különböző klasszikus japán Budo rendszer valamely stílusából kiemelkedő Budo Dan és rang birtokosai. Például az illető magas rangokkal és fokozatokkal rendelkezik a Kendo, az Iaido és a Kobudo stílusok valamelyikéből.

A minősítésre jogosult döntnökök („bírák”) számára az egyik ilyen mérlegelési szempont a látvány, a különleges ~JUTSU; (a varázslat, művészet) tehát egyszerűen kifejezve: milyen a művészi, a hagyomány hű az ősi előadásmód, koreográfia.
A másik szempont a különböző stílusok technikai gyakorlatainak értékelése. Nagyon fontos szempont a technikák bemutatásánál a klasszikus Bujutsu és a Kobujutsu etika. Tehát csak egy ember vagy pár kap elismerést minden rendszerben, független attól, hogy az adott Budo rendszerben hány stílus képviseltette magát.

Ez azt jelenti, hogy a minősítésre jogosult döntnökök nem tesznek különbséget stílus és stílus között. A döntő szempont, az ősi Bushido etika megjelenítése, az ősi technikák, a gyakorlatok hű kivitelezése és a legtökéletesebben bemutatandó gyakorlat.
Nincs első, második, harmadik, stb. helyezett. A győztes minden szempontból a legjobb, mint a régi Samurai időkben. Tehát csak a győztes érdemel jutalmat, a vesztes az nem. Nem vehet részt a vetélkedésben az, aki stílusában Renshi, Kyoshi, Hanshi cím birtokosa.
Ezek a nagy tudású minősítésre jogosult Sensei-k csak bemutatókat, demonstrációkat tarthatnak.
A minősített Budo harcművészeti rendszerek (időrendi sorrendben):
Sogo Budo kategória: (jelentése integrált harcművészeti rendszer)
o    Jujutsu, (ez a helyes japán irat) /ide sorolják az Aikido-t és a Judo Kata-t is
o    Kobudo (Iaido, Batto jutsu, Kendo),
o    Karatedo (csak Kata, Kumite nem!),
o    Kyudo-ban még nem rendeztek ilyen jellegű találkozót

A Kendo, Iaido és a Batto jutsu harcművészei, a Kobudo kategóriában indulnak megkülönböztetés nélkül. Azt hiszem ez teljesen érthető, és nem szolgál külön magyarázatra.

Tehát ez volt Japán, ahol az ilyen jellegű évente megrendezendő Budo Kata Világbajnokságon Nippon Jujutsu kategóriában kétszer is a II. helyet értük el egy közös gyakorlat kidolgozásával, tanítványaimmal.
Büszke voltam arra, hogy az első Budo Kata VB-n csak a tanítványom és én voltunk az egyetlen külföldiek. Azt hiszem a japánok között és Japánban ez nem rossz eredmény.

Az utóbbi években egyre jobban elszaporodtak a különbféle nemzeti és nemzetközi Budo és Jujutsu versenyek Japánon kívül, így Európa szerte is.
Elismerem, hogy ez egy nagy üzlet, és a Nippon Jujutsu nagy technikai repertoárjának köszönhetően rendkívül nagy az érdeklődés az ilyen események iránt.

Ez talán a mai változó világunkban így is lenne rendjén? Talán, ha nem rontjuk el.

Sajnálatos tény azonban, hogy sok esetben az ilyen jellegű versenyt rendezők, a
Jujutsu, Budo szakmai szempontok figyelmen kívül hagyásával olyan szabályokat teremtenek, amelyek a valódi Jujutsu-t teljesen tönkre teszik, átformálják, ezáltal a klasszikus japán Jujutsu megítélése a köztudatban helytelen irányban gyökeresen megváltozik.

Példa: A Franciaországban rendezett Jiu jitsu Világbajnokságon küzdés (Kumite) kategóriában, ha a két versenyző ütött rúgott, akkor az un Karate szabályok voltak érvényben, ha a versenyzők küzdés közben megfogták egymás ruházatát, leszorítottak, akkor a versenyben már az un. Judo szabályai váltak érvényessé.

Ezért az egyik versenyző sem tudott az ilyen szabályok miatt valósnak nevezhető un. Jiujitsu; gyakorlatot megvalósítani. Így a francia Jujitsu VB inkább egy európanizált judo-karate-kick box mix versenyre hasonlított.

Azt mondanom sem kell, hogy a japán harcművészek az ilyen versenyekre valamilyen okból nem kapnak meghívást, de ha kapnának is meghívást arra, akkor sem mennének el.

A Jujutsu ilyen jellegű versenyszabályai és megítélése távolról sem nevezhető Jujutsu versenynek, de még Jujutsu (Kumite: helytelen) Randori Waza-nak sem
A francia példán felbuzdulva sok európai országban, a franciákhoz hasonlóan és a helyi adottságoknak (Jujutsu tudásnak) megfelelően rendeztek és napjainkban is rendeznek Jujutsu-nak nevezett versenyeket. Sőt erre még külön világszövetséget is alakítottak, hasonlóan a magyar kezdeményezésű WKF példájára.

Sok ilyen jellegű versenyre kaptam meghívás, melyre tanítványaimmal együtt elmentünk, és sokszor részt is vettünk, veszünk rajta minden különösebb felkészülés nélkül. A meghívások oka egyszerű. Azon kevesek közé tartozom Európában, és hazámban az egyetlen, aki az elmúlt 20 évben kizárólag japán Jujutsu mesterek keze
alatt és Japánban tanulta, tanulja jelenleg is a klasszikus Jujutsu-t.

Ezeken az európai és világversenyeken tanítványaim eredményei önmagukért beszélnek.
1996 - 1997. Lauenburg Európa Kupa Kata verseny: Jujutsu Kata kategória: II. és V. hely páros Jujutsu Kata
2000 és 2001. Padova: Európa Bajnokság: Jujutsu Kata verseny: két I. két II. és egy III. helyezés
1996 - 2000. London és Manchester: Budo Kata Világ Kupa: Jujutsu Kata kategória: egy I. három III. és két V. Helyezés
A fenti versenyekről sok TV csatorna ad tudósítást és közvetíti ezeket a Budo Gálákat. Ez alól a hazai TV-k és más médiák sem kivételek. A hazai kommentátorok és harcművész-szakértők tapasztalatlansága, tudatlansága mutatja azt, hogy fogalmuk sem volt arról, hogy mit látnak, és miről kellene beszélni. A riporter és a szakértő véleménye szerint az a Nippon Jujutsu, ami = az Önvédelemmel, ahol a Karate szabályok szerint ütnek, rúgnak és a Judo szabályok szerint dobnak, küzdenek a földön, fojtanak, feszítenek. Tehát a szakértő és a riporter véleménye az, hogy a Jujutsu nem más mint a Judo és a Karate keveréke.

Mivel a közvélemény előtt nem minden esetben ismertek a különböző harcművészeti irányzatok kialakulásának története, történelme, az ilyen riporteri és szakértői véleményeket el is hiszik, és később már nagyon nehezen lehet az igazságot megismertetni velük, mert azt nem fogadják el olyan hitelesnek, mint a riporter szavait, pedig  az igazság teljesen más.

Ez a fajta téves megítélés és helytelen verseny szisztéma (gyakorlat) nagyon sokat árt a klasszikus japán Budo-nak, és a Jujutsu-nak nem beszélve ezek nagyfokú károsodásáról és helytelen megítéléséről.

A Japán Budo Kultúra a Világörökség része. Így minden formájában fokozottan védett kultúra.
Az 1998-ban a Tokyo-i Budo Világkongresszuson az alábbi döntés, megállapítás született a klasszikus Japán Budo és Jujutsu védelme érdekében.

1.    A Budo rendszerek és stílusok nem sportágak, nem nevezhetőek sportnak.
2.    A tagok kizárás terhe mellett engedély nélkül nem rendezhetnek semmiféle Budo, Jujutsu versenyt.
3.     Azok az események, amelyet nem hivatalos japán szervezet rendez vagy
nem, ismer el (nem engedélyezett) az ott szerzett fokozatok, címek, a Japán Budo-ban nem elismertek.
4.     Amennyiben a rendező egyén nem nevesíti a Budo rendszereivel, stílusaival az általa rendezett találkozót, eseményt, csak egyszerűen Martial Arts Kata Versenynek (harcművészeti formagyakorlat) vagy egyébnek hirdeti az már egy más a japán Budo-tól független esemény, de az már nem japán Budo és nem Jujutsu.

Rendben, kritizálni könnyű, de mi a megoldás!
Van megoldás? Igen, van!

A rendezők, japán engedély hiányában, az ilyen jellegű rendezvényeket ne a japán Budo Kultúra ismert neveivel, hanem egyszerűen, pl.: Országos vagy nemzeti vagy Nemzetközi Nyílt Szabad Stílusú Harcművészeti Formagyakorlat és Küzdő technikai Verseny stb. névvel hirdesse.

Egy ilyen megnevezés nem sérti azokat a résztvevőket sem, akiknek nem kimondottan eredeti japán harcművészetnek (Jujutsu-nak) nevezhető a stílusuk. A - szabad, nyílt - meghatározás lehetőséget ad a japán engedéllyel nem rendelkező rendezőnek, hogy más, saját stílusok, irányzatok is részt vehessenek a versenyeken.

Mivel egy klasszikus Japán Jujutsu és vagy Judo Kata, 5 percnél is tovább tart, ráadásul az európai Jujutsu társadalom 80 %-a nem is ismeri ezeket a japán Jujutsu Kata-kat (formagyakorlatokat), az alábbi módosításokat, illetve megoldásokat javaslom a ~ Jujutsu Kata (formagyakorlat) versenyekhez
1.     Korosztályi és övfokozati tudásnak megfelelő vizsgaanyagból összeállítható, időhöz és technikai gyakorlatszámhoz kötött páros gyakorlatsor, tetszés szerinti előadásmódban, akár zenére is 1 percben.
2.     A gyakorlatokban jól felismerhetők legyenek a technikai megoldások, határozott megvalósítások, klasszikus mozgásanyag és az etikai forma.
3.     A versenyző ne mutasson be olyan gyakorlatot, amely jóval meghaladja a
tudásszintjét, amely akrobatikus jellege miatt nem igazán a stílusához illő.
4.    A gyakorlat nem válhat cirkuszi, koreografált színpadi bemutatóvá.
5.    Páratlan bírói létszám (3 vagy  5 fő), aki 5-től 10 pontértékkel határozza meg a helyezést.

A rendezőknek, az edzőknek és a versenyzőknek a legnagyobb gondot az un. Kumite és a Randori lebonyolítása és szabályrendszere okozza. Erre is van megoldás.

Jujutsu Randori Waza versenyhez az integrált irányzatú versenyeken nem használható, helytelen a Kümite (küzdés) és a Randori megnevezés. Helyes a Randori Oyo Waza a - szabad stílusú technikákat alkalmazó nyílt küzdelem - megnevezés használata.

A rendező a jelentkező versenyzők stílusainak ismeretében állapítja meg a szabályokat, melyek nem bonthatók fel Karate Kumite és Judo Randori küzdelmi formákra.

A szabad gyakorlatok alkalmazása nem szűkíti le a technikákat és kreatívvá teszi a versenyzőt. Így minden résztvevő stílustól függetlenül, könnyedén felkészülhet és szabadon választhatja meg küzdőgyakorlatait. Így mindenki jól tud alkalmazkodni a versenykiíráshoz.

A küzdelemben egyértelműen alkalmazható az ütés, rúgás, fogás, dobás, leszorítás,
fojtás, feszítés technikája. Az aktívabb, jobb technikai elemeket alkalmazó versenyző jut tovább, többségi bíró döntéssel. A bírói döntés nem vitatható.
A rendező egyéni felelőssége, joga olyan döntést hozni (ha ért hozzá!), hogy a biztonságos és sérülésmentes verseny érdekében mennyire és milyen szinten szabályozza, korlátozza a gyakorlatok végrehajtását (pl: ütések, rúgások, feszítések, stb.), de ez a szabályozás nem mehet a technikai megoldások kárára! A módosításokat a bírói karral egyeztetni szükséges és időben az edzők, versenyzők tudomására kell, hozni a felkészülés érdekében.

Nagyon tanácsos mellőzni a karate és a judo versenyeken alkalmazott pontozási szabályok szerinti minősítést a versenyzők technikai gyakorlatának értékelésénél. A mérkőzés vezetése, a győztes megnevezése a levezető bíró kezében van, akinek döntését segítik a többi bírák.
A verseny komolyságának, a rendezők szakmai munkájának, a bírák szakmai megítélésének sarkköve lehet a jó szervezés, a hiteles objektív döntés vagy a pontozási rendszer a Kata-k gyakorlatában.

De nem kelt pozitív megítélést, egy karatéban és egy Judo-ban járatos két versenyző küzdelmének különbféle stílusú pontozásos megítélése és annak Jujutsu Randori verseny eredményeként való kihirdetése. Ez cirkuszi mutatvánnyá alacsonyítja az
egész versenyt.
A bírói team lehet ua., mint a ~ Jujutsu Kata versenynél. A mérkőzés idejének meghatározása (2 vagy 3 perc?) a rendező feladata, aki figyelembe veszi, hogy a küzdelmi idő mennyire veszi igénybe a versenyzőket és azzal leköthető-e a nézők figyelme. A fenti versenyszabályozásokkal volt szerencsém, Japánban a Hanshi Kai előtt minden elismerést és támogatást kivívni.
Az általam létrehozott fenti szabályok szerint, lehetőségem volt Mexikóban, Portugáliában, Ausztriában és Ukrajnában és Marokkóban meghívás alapján ilyen jellegű verseny lebonyolítását segíteni, és mint vezetőbíró azt vezetni elismeréssel.

Az észrevételem, kritikám és segítő javaslatom mely a nemzetközi gyakorlatban ismert és bizonyított itt van a kedves olvasó előtt.
Használják és alkalmazzák, ahogy jónak látják. Nem kötelező emiatt engem udvariasságból meghívni, de mindenkinek szívesen segítek a jó rendezés és a magas szakmai színvonal lebonyolítása érdekében
A kedves Olvasó higgye el a tények birtokában, hogy  ennek a módszernek alkalmazása biztos sikert, hoz a klasszikus Jujutsu-nak, a Japán Budo-nak, továbbá azoknak is, akiknek nincs versenyzési lehetőségük a Sportban, de itt kamatoztatni tudják tudásukat, ez által a harcművészetek tábora, rajongói és szponzori támogatottsága növekszik.

Nyernek a rendezők a van TV, sajtó és reklám lehetőség.
Tehát ez csak tiszta nyeremény mindenki számára. Ilyen formában azok is napfényre kerülnek, akik az általuk rendezett versenyeken megfelelő tanácsadói támogatás hiánya miatt nem érték el a megfelelő japán Budo-ban elvárható színvonalat.

Remélem észrevételeim és javaslataim alkalmazóit, továbbfejlesztőit eljuttatják majd a megértés, az egymás iránti kölcsönös tisztelet, a tanulás, a továbbfejlődés
útjára, vagyis a valódi Budo-hoz.

Sok sikert kívánok az ilyen jellegű kezdeményezés lebonyolításához. Senki se hezitáljon, tegye magáévá a már bevezetett javaslataimat és ötleteimet.

Várom javaslataikat, szívesen segítek, ha erre bárkinek  igénye van.

Budo üdvözlettel:
Szépvölgyi Géza Kyoshi




©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!
A fenti cikk szerzői jogvédelem alatt áll.

A Sport és a harcművészet

A Sport és a harcművészet

Nyílt levél.
Tisztelt Muaythai!

Az Ön által felvetett téma vitára is alig érdemes, még alkalmazhatóságának gondolata is abszurd, mégis sokakat foglalkoztat. Váltsunk erről néhány szót.

Mielőtt rá térnék a téma taglalására, tennék néhány észrevételt azoknak a magukat harcművésznek tartott egyéneknek, akik azt hiszik, hogy Magyarországon a harcművészetekből „sikerrel” sportot kreáltak.

Sportot kreálunk a harcművészetekből, az utcai harcból és mindenből, ami harcművészet!
Mi volt ezzel ezeknek a „nagy sportkreátoroknak” a céljuk?
Látják, hogy nyugaton ez nagy üzlet, de nem látják, hogy nyugaton mások a sporthoz köthető törvények és viszonyok. Nyugaton a sport nem állami privilégium. Nyugaton a harcművészetek gyakorlása, magán kézben van.
Látják, hogy hazánkban a sport un. állami monopólium és itthon sok állami pénzt lehet erre mobilizálni. Gyerünk itthon is csináljunk belőle versenyt, csináljunk új sportot, mert ez nekünk jó hírnevet hoz, sztárok és gazdagok leszünk, ez nagy királyságot, sok pénzt és hatalmat biztosít majd!

Mit fognak tenni a nagy magyar harci-sport alapítók? Hiszen sokuknak nincs hiteles japán Dan fokozatuk és Japánban szerzett oktatói engedélyük. Az általuk képviselt harcművészetük sok esetben köszönő viszonyban sincs a japán harcművészetekkel.

Talán előbb nekik is le kellene vizsgázniuk, hitelesíteniük kellene stílusukat, rangjukat és pozíciójukat, hogy azután ők majd vizsgáztassanak! De ki fogja őket levizsgáztatni?

A válasz: a jogkövető magatartást követő sportvezetés megkeresi a hivatalos Japán Budo Kultúra képviselőit és felkéri őket a vizsgáztatásra és a dolgok rendezésére. Mint ahogy ez már folyamatban is van.

***


A jogalkotók tisztában vannak azzal, hogy mi a Budo és mi a Sport?
A jogalkotók tisztában vannak azzal, hogy mi a kultúra és mi a harcművészet?
Mi a kettő közötti különbség vagy azonosság?

NEM, de a jóhiszeműség elve alapján vélelmezzük, hogy e témában igen járatlanok. Bár egyes jogászok véleménye alapján a mostani Sporttörvény és az egyesülési törvény valamint az ehhez köthető vagy kapcsolódó kormányrendeletek nincsenek valami nagy összhangban. Mondhatnám azt is a jogászok véleménye alapján, hogy sok a nem tisztázott kérdés (talán joghézag?) e témában.

Szerintem a Sporttörvény egyértelmű. Szabályozza, rendelkezik a sportokat, a sportágakat, a versenyzést, a versenyeztetést és az ezekhez köthető összes tevékenységeket illetően. Ez így van jól!
Feltűnt valakinek a fenti „sportgyártók” közül, hogy a Sporttörvény egyetlen egy szava sem tartalmazza a Budo, a harcművészet, a Japán Budo Kultúra szavakat és ezek tevékenységét? Akkor hol van a sportban a harcművészet, hol van a Budo, a harcművészeti kultúra? Szerintem sehol!
Feltűnt valakinek, hogy egyetlen miniszteri vagy kormányrendelet sem született eddig hazánkban arról, hogy a harcművészeteket vagy azok bármely irányzatát sporttá nyilvánította volna?
Néhány önjelölt kiállt dombra és kikiáltotta harcművészeti irányzatát sportnak. Akkora hűhót csapott körülötte, hogy mindenki elhitte, hogy ez az igaz. Mire bárki észbe kapott, hogy mi is van itt tulajdonképpen, addig a szokásjogra hivatkozva és nagy befolyású közéleti személyiségek mögé bújva hirdették és valószínűsítették sportáguk létét. Ismerve a hazai mentalitást, ugyan melyik hivatalnok merte volna azt mondani, hogy ez nem helyes, amikor a főnöke volt a verseny meghívott fővédnöke.

A Japán Budo Kultúra a japán harcművészet, a klasszikus harcművészetek kultúrája nem sport, tehát a magyar Sporttörvény erre vonatkozóan nem rendelkezik, tehát a harcművészetek és azok stílusai, irányzatai nem lettek kodifikálva sportként, sportágként, tehát e témában nincs hatásköre, így arról nem rendelkezhet.

Idézhetném a klasszikus mások által állandóan emlegetett példát.

A keresztények, az izraeliták, az iszlám hívei más más templomokba járnak, más a hitük, és más a vallásuk által megfogalmazott tevékenységük. Különbözőek mégis megférnek egymás mellett.
.
A sport a világ minden táján sport, jól definiált, nem értelmezhető félre, így azt hazánkban is jól rosszul, de igyekeznek szabályozott kereteken belül kezelni.

A Japán Budo Kultúrát (harcművészetet) pedig az alapító japán állam törvényei szabályozzák, jól! A japánok a Budo-t a harcművészeteket, nemzetük kultúrájaként kezelik, tisztelik és nem tekintik Sportnak és nem kezelik sportként!

***

Más a sport, más a harcművészet!

Azonosságot nem látok, azonban sok különbséget igen. A Sport nem Budo és nem harcművészet, a Budo a harcművészet nem sport.
Mi itt a kérdés, mi itt a probléma?

A Sporttörvény hosszú évek óta várt hazai törvényi szabályozása a különböző  NOB által elismert sportoknak. Azon lehet vitatkozni, és eszmét cserélni, hogy az egyéni nézőpontok szerint mi benne a jó és mi a rossz, de ez nem a mi feladatunk.

A Jóhiszeműség elve alapján vélelmezzük, hogy a magyar „Sporttörvény” EU-AGFIS-NOB kompatibilis, amelyben egy szó sem szól a Budo-ról, a harcművészetekről és a japán harcművészeti kultúráról. De ez nem baj, hiszen nem is arról szól.

A magam részéről nem foglalkozom a Sporttörvénnyel. A szakmai vezetésem alatt működő Magyar Budo Szakszövetség HBF és társszervezetei a klasszikus Japán Budo Kultúra hagyományainak ápolására, kutatására, oktatására és terjesztésére jött létre, mint szakmai kulturális, tanácsadó és érdekképviseleti társadalmi szervezet. A Magyar Budo Szakszövetség HBF és társszervezetei a klasszikus Japán Budo Kultúra szakszövetsége. Nem sportszövetség! Nem hobbi szervezet!

A klasszikus Japán Budo Kultúra pedig az ENSZ – UNESCO által a világörökség részét képező védett kulturális örökség, ami soha sem volt és nem is lesz sport! Tehát a világ egyetlen országában sem szabályozzák un. „sporttörvénnyel” a Japán Budo Kultúrát, a japán harcművészeteket.

A klasszikus Japán Budo Kultúra szakmai munkánkat a japán kormány által meghatalmazott hivatalos szervezetek irányítják. A Japán Budo Kultúra legjobb japán szakemberei felügyelik szakmai munkánkat. Japán szakemberek képeznek, oktatnak, tanítanak és az arra érdemes egyéneket oktatási és vizsgáztatási engedéllyel is, felruházzák. Mivel a Japán Budo Kultúra (a japán harcművészetek) oktatása periodikus rendszerű így a semmiféle szinten nem azonosítható, hasonlítható a sportok, versenysportok oktatásával és képzésével.

Mivel a japán kormány a klasszikus Japán Budo Kultúrát, (iaido, Aikido, Kyudo, Kendo, Kobudo, Karatedo, Jujutsu) ősi kultúráját soha sem nyilvánította sporttá, nincs is miről beszélni.

Mivel a magyar és a japán kormány (többször is) kölcsönös megállapodásaiban rögzítette (jogszabályokat alkottak, rendeletekkel szabályozták) egymás nemzeti kultúrájának és hagyományainak ápolását és védelmét, ez nem tartozik a magyar Sporttörvény hatálya alá, tehát ezzel a magyar Sporttörvény nem is foglalkozik.

***

Felvetődik ez a kérdés egy más megközelítésből.
Egyes emberek úgy gondolták, hogy már nem képesek tovább fejlődni, harcművészeti irányzatukban. Nincs vagy nagyon kevés a tanítvány, nincs pénz, nincs motiváció! Kiábrándultak, megkeseredtek és nem képesek már jól és jót oktatni a harcművészetek kultúrájának egyes klasszikus és modern irányzatában ezért ki találták és elkezdtek versenyeket, bajnokságokat rendezni. Ez kinyitott számukra egy új utat!?

Természetesen ezek az egyének, akik a klasszikus japán harcművészetek egyes rendszereiből (ők azt hiszik) sportot alakítottak, soha sem jártak Japánban. Nem tanultak és nem rendelkeznek hiteles japán engedélyekkel, Dan diplomákkal.

Ezek az egyének azt hitték, hogy ha az OTSH, az AISH, az ISM, GYISM, ÖM, OM BM, stb. államhivatalok égisze alá kerülnek, és rendeznek egy-két versenyt vagy valami hasonlót, megvan hozzájuk a kellő kapcsolat, pénzt is kapnak akkor a jelenlegi sportvezetést félrevezetve majd őket és az ő szervezetüket nevezik ki sportági szakszövetségnek, és akkor ugyanott folytathatják uralkodásukat, ahol a 70-es és 80-as években elkezdték.

Sok olyan harcművészetekkel foglalkozó szervezet van hazánkban, amely kihasználva a legfelsőbb sportvezetés e témakörben való járatlanságát, magát sport szakszövetséggé, vezetőit pedig sportági (harcművész) szakértővé nyilvánítatta. A legfelsőbb sportvezetésnek pedig nem tűnik fel, hogy nevezett harcművészeti rendszerben nincs semmiféle nyoma a sportnak. Nem felel meg semmiféle szinten a sporttörvény által előírt szervezeti formának. Nem rendelkezik olyan oktatási anyaggal, amely alkalmas lenne a sportra való oktatásnak. Sok olyan harcművészeti irányzatban tartottak edzői és szakedzői képzést, adtak ki OKJ-s igazolásokat, ahol nem is volt hivatalosan regisztrált szakszövetség és az állami vizsgabizottságban sem volt akkreditált szakértő sem, pedig ezt a jogszabály előírja.

Sokan azt hangoztatják, hogy a jujutsu, az aikido, a kobudo stb. regisztrált sport mely jelen van (szerepel) az AGFIS és a NOB szervezeti szabályzatában is. Ezt soha senki sem erősítette meg. Erről szóló hitelesítő okmány nincs a magyar harcművész-sport szakmai vezetés kezében. Megkérdeztem a MOB elnökét, aki megerősítette, hogy a japán harcművészetek közül egy sem szerepel, mint sport a MOB és a NOB listáján, mint hivatalos olimpiai sportág.

Gondolom, hogy a kérdezők, nem ilyen választ vártak.

***

Nézzük egy más aspektusból a dolgokat.

Néhány éve napvilágot látott, hogy néhány harcművészeti irányzatban sportoktatói és sportedzői képzés folyik.

Megkerestem az érintett oktatást, képzést irányító hivatalt és azok vezetőit.
A TFKI igazgatója és a TF akkori rektora a következőket mondta és kérdezte:
Mi itt a gond?
1.    Megvan a sporttanfolyam megtartásához szükséges létszám.
2.    Egy sportszervezet befizette a szükséges költségeket.
3.    Biztosított a sport alapfokú elméleti képzése, mely minden sportban ugyanaz.
4.    Valaki (a befizető és szervezete?) vállalta, hogy megszervezi a gyakorlati képzést.
5.    Kitöltötték a kérdőíveket.
6.    Van bevétele az oktatást és a képzést szervező hivatalnak, intézménynek, stb.
7.    Ez a fontos, más nem számít.

Meglátogattam a Sportminisztérium fő szakértőjét e területhez egyáltalán nem értő szakemberét, akitől megkérdeztem, hogy mióta sport hazánkban a harcművészet? Azt válaszolta nem sport a harcművészet, de lehet az sport akkor, ha azt a sportminiszteri rendelet azzá nyilvánítja.
Azzá nyilvánította? – kérdeztem tőle. Nem! – mondta ő.

Mi kell ilyen  nyilvántartásba vételhez? – kérdezem.
- Minden olyan leirt oktatói, technikai, képzési agyag, melyet a jogszabály előír.
- Van ilyen rendelet és leirt, Önnek leadott képzési anyag?
- Nekem nincs, de biztos van, ha tanfolyamot rendez a TF vagy a TFKI vagy más sporthivatal, intézmény – mondja ő.
- A TFKI képviselője azt mondja ön adta ki az engedélyt a tanfolyam megtartására, és önnél van a képzéshez szükséges anyag, amit a szakszövetség leadott.
- Nálam nincs semmiféle anyag és az én engedélyem nélkül a területi sporthivatalok és a TFKI nem, indíthat ilyen jellegű sportoktatói vagy edzői tanfolyamokat.

Tehát a sportügyek főhivatalnoka talán nagyot tévedett és az ő engedélye nélkül (?) is és vagy más hivatalos engedélyek nélkül is lehetséges volt, hogy egyes harcművészeti irányzatokban sportoktatói és sportedzői képzést tartsanak és arról hivatalos OKJ-s oklevelet és bizonyítványt állítottak ki és kaptak ma is a nem kevés tanfolyami / képzési díjat befizető személyek, bár ismert, hogy az EU-ban nem elismert az ilyen jellegű sportoktatói, sportedzői képzés.

Itt téma lezárult részemről, és csak annyi a véleményem, ha hazánkban lehet így OKJ-s sportoktatói, sportedzői végzettséget szerezni, azzal munkát vállalni akkor nincs törvény, nincs jogállam, és ne csodálkozzunk semmin, a világon.

Sok olyan harcművész van, aki szervezetet alakított, de az eredeti japán harcművészet gyökereihez nincs köze.

***

Az egyén dzsitszuzott, karatézott, talán dzsúdot is gyakorolt, de olyan izgága volt, hogy nem tudott sehol megmaradni. Erre alapított egy egyesületet. Az itt-ott felszedett elcsent technikákból létrehoz egy saját harcművészeti stílust.

De ez nehogy kiderüljön, kitalálta, hogy ezt a stílust egy nyugati harcművésztől tanulta, akit egy japán nagymester nevezett ki halála előtt és ez a japán nagymester ráhagyta az iskolát. Ő ettől a nyugati egyéntől tanult és kapta a Dan fokozatát.
Ez az egyén közben próbált ide-oda helyezkedni és mindenhonnan, ha tehette gyűjtögette a nyugatiak által adott (pénzért vett) Dan fokozatokat.
Az illető megkeresett engem is nagy barátságot mutatva. Szeretett volna egy akár milyen kis Dan fokozatú, de japán diplomát. Igyekezete, szorgalma és barátsága nem tartott sokáig. Mivel nem kapott segítségemmel japán Dan fokozatot, nem lettem tovább barát, sőt azóta „persona non grata” vagyok a szemében!
Ez sem törte meg az egyén lendületét. Sportversenyeket szervezett és sportoktatói tanfolyamokat vezetett. Testőröket képez és oktat. Túlélő harcművészeti programokat szervez, vizsgáztat, Dan fokozatokat adományoz, és még sorolhatnám.

Summázva:
Egyetlen sportvezető vagy sportelőadó sem kérdezte meg tőle, hogy van kész oktatási anyagod, hiteles vizsgáztatói engedélyed, egyáltalán sport vagy mi az, amit művelsz? Nem kérdezett itt senki sem, mert először a pénzt tette le az asztalra. Mivel egyetlen sportoktatással, vizsgáztatással és szervezéssel megbízott hivatal, intézmény, oktatási és képzési központ, stb. sem dúskál a pénzben, már nem is volt fontos a hitelesség, a jogszerűség, a jogkövető magatartás és a tisztaság.

A Kokusai Budoin vezető technikai igazgatója: Shizuya Sato Hanshi azt mondta:

A nyugati világban egyre több olyan egyén található, aki magas japán Dan fokozattal és Renshi, Kyoshi, Hanshi (japán harcművészeti tanári) címmel rendelkezik.

Az ilyen egyének esetében fel kell tenni a kérdést:

• Hol tanultak Japánban?
• Ki volt a japán mesterük?
• Melyik klasszikus japán Budo Renmei vagy Ryu tagja?
• Hol, kinél vizsgáztak Japánban?
• Mikor és ki adományozta nekik a tanári címeket Japánban?

Ezekre a kérdésekre kell választ kapnunk, és akkor kiderül, hogy ki is az, aki ténylegesen regisztrált személy Japánban a Japán Budo által.

Minden más esetben a Japán Budo csalásnak tartja a saját maguknak adományozott fokozatokat és címeket és azok használatát.

El fog jönni az idő, amikor a jogalkotók és a jogalkalmazók is felteszik ezeket a kérdéseket azoknak, akik érintve vannak e témákban.

Budo üdvözlettel
Szépvölgyi Géza Kyoshi

©  Szépvölgyi Géza Kyoshi
Minden jog fenntartva!
A fenti cikk szerzői jogvédelem alatt áll. 

2010. szeptember 17., péntek

Meghívó



Kedves Harcművész Barátaink!

A kéréseknek megfelelően ezúton tájékoztatjuk a Harcművészeket 
a Tiszteletre Méltó Kai Kuniyuki Hanshi által vezetett Nemzetközi Harcművész Szeminárium IRT programjáról.

Tervezett program:
Helyszín:            Budapest Terézváros Szinyei Merse Pál Gimnázium tornaterme
Időpont:           1.) November 5. péntek:     17:00 – 20:00 IRT
                        2.) November 6. szombat: 10:00 – 13:00 és 14:00 – 17:00 IRT
                        3.) November 7. vasárnap:10:00 – 14:00 IRT utána vizsga bemutatók

A programváltozás jogát fenntartjuk!

További részletes információért várjuk minden Harcművész jelentkezését a jujutsu[at]jujutsu.hu e-mail címre.

Megkönnyíti az IRT regisztrációt, ha időben és előzetesen e-mail-ben mindenki megküldi  a résztvevők és/vagy a vizsgázók névsorát.
Az IRT-n minden résztvevő a saját Budo és/vagy harcművész stílusának öltözékét, rangját és övfokozatát viselje. Nem hátrány, ha mindenkinél van tartalékban egy fehér öv.

Az IRT-ről külön a Dojo-knak (részvételi létszámtól függően min. 10 fő) és külön a résztvevőknek oklevelet és ajándéktárgyat adunk.

A Tiszteletre Méltó Kai Kuniyuki Hanshi nevében is várjuk minden harcművész jelentkezését és részvételét stílus és övfokozati megkülönböztetés nélkül, szervezeti hovatartozástól függetlenül.

Budo üdvözlettel

Szépvölgyi Géza Kyoshi
HBF Ishin Kan szakmai elnök

2010. augusztus 27., péntek

Kivonat "A világ ezeréves harcművészete" című könyvből

Kivonat "A világ ezeréves harcművészete" című könyvből

© Szépvölgyi Géza
Minden jog fenntartva!

Kivonat
… a Jujutsu, (régi irat Jiujutsu) ahogy a japánok írják, és a Jiu jitsu ,Jujitsu, Jiu-jitsu, stb. (írták egybe, külön és kötőjellel) ahogy a nyugati világban használatos, mint  az ősi japán hadi és harci stratégiák által vált ismertté a XV - XVII. századtól. Napjainkban már, mint a klasszikus Japán Budo Kultúra harcművészetek legváltozatosabb és legsokoldalúbb integrált rendszereként vált ismertté Japánon kívül is szerte a világban.

A klasszikus Yamaha-t, a Jujutsu-t tartják Japánban minden harcművészetek ősének. Eredete a nagyon távoli történelmi időkre tekint vissza. Már a Gyémánt Szutra (iu. 826-ban) is említést tesz egy az un. Yamato-jutsu különleges és varázslatos pusztakezes harci technikáiról, akkor, amikor Japánt még nem is Japánnak hívták.
Az elmúlt ezer év alatt Japánban a nyelvi és társadalmi változások következtében, nagyon sokféle és változatos nevet viselt a Jujutsu.
Ilyen név volt például:
o    Yamato-jutsu,
o    Yamato-tai,
o    Yawari-tai jutsu,
o    Wa-jutsu,
o    Yawara (írták egybe, külön és kötőjellel)
és csak az 1580-as évek vége felé mondhatjuk azt, hogy a Yawara mellett, párhuzamos használattal, a Jujutsu név vált elterjedté Japánban a harcművészeti iskolák között.
1900-as évek elején a Nagy Japán Harci Erények Társasága, (a minden japán harcművészeteket összefogó és irányító össz japán harcművész szövetség) a Dai Nippon Butoku Kai DNBK változtatta meg a japán harcművészetek rendszereinek nevét.
Így lett a Dai Nippon Butoku Kai DNBK utasítására
a Toudijutsu-ból Karate-jutsu, majd Karatedo,
a Jiujutsu-ból Yawara-Do majd Jiu-Do később pedig Judo,
a Jiujutsu régi kínai irata is változott, Yawara-Jutsu, később Jujutsu végül Jujutsu-Do lett a végleges név. Ma már Japánban csak Jujutsu-nak, Nippon/Nihon Jujutsu-nak, Nippon/Nihon Jujutsu Do-nak nevezik. Nem meglepő, hogy ezen kifejezések igen sokféle iratban látnak napvilágot, egybe, külön, kötőjellel írva, stb.

Meg kell jegyezni, hogy napjainkban ismét (hazánkban és nyugaton egyaránt) igen divatossá vált a régi és elfeledett japán harcművészeti stílusok neveit újra használni, új stílusok és Dojo-k neveként reklámozni. Divatos az új irányzatoknak régi nevet adni, amely egy japán mester szemében nevetségessé, dicstelenné teszi a régi név új használóját (mint személyt) és annak szervezetét. Hiszen köztudott, hogy a régi nevekkel nagyon sok esetben feledésbe merültek a régi iskolák, stílusok technikái, harci gyakorlatai, stb. Ezáltal egy régi név vagy kifejezés alatt bemutatni, azzal még köszönő viszonyban sem lévő új kitalált mixelt stílust, gyakorlatot, az nagyon nevetséges tud lenni. Felesleges és igen nagyfokú járatlanságot bizonyít, a klasszikus japán harcművészetek régen használt neveit divatba hozni és azokat, mint egy új stílust reklámozni.

A klasszikus japán Jujutsu számtalan stílusnak, stílusvezetőnek és harcművészeti iskola alapítójának mutatott írányt, adott technikai alapot és segítséget ahhoz, hogy új harcművészeti irányzatot, stílust hozzon létre.
A klasszikus Jujutsu iskolák technikái és azok rendkívüli hatékonysága és változatossága vezette az új stílusok alapítóit, hogy felhasználják a régi klasszikus Jujutsu technikákat, gyakorlatokat az általuk létrehozott új stílus alapjaihoz.

Néhány ismertebb harcművészet, amely alapjaiban és módszereiben is felhasználja a Nippon/Nihon Jujutsu Do rendszer stílusainak alapjait és technikai repertoárját:
o    a koreai Taekwondo,
o    a koreai Hapkido,   
o    a japán Karatedo,
o    a japán Aikido,   
o    a japán Judo,
o    Stb.

A Nippon/Nihon Jujutsu Do nem sport, nem küzdősport, nem önvédelem, nem stílus. A Nippon/Nihon Jujutsu Do egy integrált egységes, komplex harcművészeti rendszer, a klasszikus Japán Budo Kultúra gyöngyszeme,mely számtalan sok klasszikus Ryu-t, hagyományos stílust és modern (un. Gendai Budo) irányzatot foglal magába..

Nem lehet sport az, amikor egy embert akár többen is megtámadhatnak váratlan és brutális módon, és az a támadás a megtámadott halálához vagy nagyon súlyos maradandó sérüléséhez vezethet.
Nem lehet sport az, amikor a megtámadott személy olyan pusztakezes technikákkal és vagy más jellegű eszközökkel védekezhet, ami a támadók életébe kerülhetnek vagy azoknak maradandó testi fogyatékosságot okozhat.

A Sport, vívó jellegű küzdelem, ahol az ellenfelek (nem ellenségek!) szemtől szemben, azonos szabályok alapján küzdenek, amelyben a jobb taktika, az erő és az ügyesség diadalmaskodik. A Sport, játék és öröm a versenyzőknek és öröm a nézőknek (szurkolóknak) is.

A harcművészet, a Budo, a Nippon/Nihon Jujutsu Do és stílusai, ezzel szemben a váratlan és brutális támadások kivédését modellezik, akár fegyver ellen is puszta kézzel. Gyakorlása periodikus rendszerű, mely állandóan visszatér a kezdethez, az alapokhoz.

… a Nippon/Nihon Jujutsu Do gyakorlását már kisgyermekkorban tanácsos elkezdeni a szellemiség, az akarat és a céltudatosság fejlesztése érdekében. A gyermekkorban elkezdett alapos gyakorlás módszerei elvezetik a gyakorlót a Nippon/Nihon Jujutsu Do elveinek és gyakorlatainak megértéséhez, és lehetségessé válik, hogy 18 éves korára feketeövet érjen el ez által felnőtt korban még nagyobb eltökéltséggel haladjon az önmaga által kiválasztott úton. …

© Szépvölgyi Géza
Minden jog fenntartva!

2010. június 18., péntek

Felhívás az árvíz sújtotta területeken élők megsegítésére!

Dear Martial Artist!

Please find attached the information on the participation in the 2nd Jujutsu Kata European Championship that is organized for charitable purposes to help flood victims of Hungary.

It is a great honor of us if you come with your students to this fantastic charitable event, and help the flood victims with your participation.

Yours in Budo

Szépvölgyi Géza  Kyoshi

Kedves Harcművészek!

A továbbiakban olvasható a 2. Nyilt Szabad Stílusú Jujutsu Kata Európa Bajnokság versenykiírása, melyet karitatív céllal a magyar árvízi katasztrófa áldozatainak megsegítésére rendezünk.

Számunkra megtiszteltetés, hogy részt vesznek csoportjaikkal és tanítványaikkal ezen a fantasztikus karitaív nemzetközi versenyen, támogatva a magyar árvizi katasztrófa áldozatait. Köszönjük.

Budo üdvözlettel

Szépvölgyi Géza Kyoshi

Felhívás az árvíz sújtotta területeken élők megsegítésére!

Edelény polgárainak, és mindenkinek, 
aki áldozatává vált az árvíz okozta katasztrófának

A Magyar Budo Szakszövetség HBF, a Nemzeti Jujutsu Szövetség, az Ishin Kan Szépvölgyi Dojo, a Magyar Budo Alapítvány, a Magyar Budo Dan Kollégium nevében, felhívással fordulunk minden magyar és nemzetközi Japán Budo Kultúrával, klasszikus és modern harcművészetekkel foglalkozó személyhez, klubhoz, szervezethez, szövetséghez és vallási és nemzeti hovatartozás nélküli társuláshoz, képviselethez, céghez az árvízi katasztrófa áldozatainak támogatására az alábbiak szerint.

A Magyar Budo Szakszövetség HBF Ishin Kan Szépvölgyi Dojo felajánlja a verseny teljes anyagi bevételét és versenyzők által adott tárgyi adományokat az árvízi katasztrófa áldozatainak támogatására.

2010.

II. Nyílt szabad stílusú Jujutsu Kata Európa Bajnokság
Terézvárosi Budo Kupa
Haxen Király Budo Kupa

Helyszín:   2010. július 10. Zánka GYIC Sportcsarnok
Időpont:    2010. Július 10. szombat 9 óra

A jó szándékú támogatás érdekében várjuk minden jóérzésű és segíteni akaró harcművész aktív részvételét és támogatását. A verseny nevezési díja: 5.000 Ft/fő. Minden más résztvevő, néző, támogató, magánszemély, stb. a helyszínen lévő ládába teheti be pénzbeli adományait. Örömmel fogadjuk és várjuk ruhák, cipők, háztartási cikkel, élelmiszercsomagok, takarók, bútorok egyéb használati cikkeket mellyel segíthetünk.

A bútorok és háztartási felszerelések, stb. elszállítását megoldjuk, elegendő a cím megadása.
Az adományokat a helyszínen személyesen adjuk át Edelény város jelen lévő képviselőinek.

A Magyar Budo Szakszövetség HBF Ishin Kan Szépvölgyi Dojo szeretettel várja azon árvíz sújtotta területeken élő családok gyermekeit, minden gyermeket, fiatalt a 2010. július 3 – 11-ig tartandó táborába, ahol biztosítjuk számunka a teljesen ingyenes ellátást és az edzési sportolási lehetőséget.

Tudjuk, hogy e-mail üzenetünk nem jut el az árvízi területekre, ezért kérünk mindenkit, hogy továbbítsa ezen levelünket, és tájékoztassa szóban és minden rendelkezésére álló módon az arra rászorulókat felhívásunkról, hogy itt is van segítség, és tenni akarás érdekükben.

Minden segítséget nyújtó kezet örömmel fogadunk, és hálásak vagyunk azért is, ha valaki csak Isten áldásával és a jó szívével nyúlt támogatást.

Várjuk részvételüket és jelentkezésüket az alábbi címen

Magyar Budo Szakszövetség HBF Ishin Kan Szépvölgyi Dojo
H – 1241 Budapest 5. Pf. 230.
Tel/fax: + 36 1 311-7882

E-mail: jujutsu[ at ]jujutsu.hu

Üdvözlettel

Szépvölgyi Géza Kyoshi
HBF szakmai elnök


2010.
2nd Open Jujutsu Kata European Championship

  
Saturday 10th July 2010.
Zánka GYIC, Lake Balaton, Hungary

The whole contribution of the
2nd Open Jujutsu Kata EC
will be given for charitable purposes
to help flood victims of Hungary

 

Organized by:

Hungarian Budo Federation HBF
National Jujutsu Federation, Hungary
Ishin Kan Szépvölgyi Dojo



Official Invitation letter

Hereby we officially invite the leaders, representatives, Dojo heads and the officials of the European national Jujutsu / Jujitsu unions and federations and international and world Jujutsu associations and organizations to be the participants, competitors, referees, judges of the Second Open Jujutsu Kata European Championship.

It is a great honor for us that leaders of some Jujutsu / Jujitsu organizations accepted our invitation. Thank you for them, and we hope that independently of the organizational affiliations a lot of excellent Martial Artists will accept our invitation.


SZÉPVÖLGYI Géza  Kyoshi